خطوط عريضة في تعيين العمال والأمراء والولاة الولاة حكام، إذ الولاية هي السلطان. ورد في لسان العرب: وليَ الشيء ووليَ عليه وِلاية ووَلاية؛ الوِلاية: الخطة كالإمارة، والوَلاية: المصدر. الوَلاية والوِلاية: النصرة. وهي تحتاج إلى تقليد من الخليفة أو ممن ينيبه في هذا التقليد، فلا يعين الوالي إلا من قبل …
أكمل القراءة »القيـادة السياسيـة
القيـادة السياسيـة القيادة السياسية: فكرة سياسية عالمية تنقاد لها القوى السياسية. فالقيادة من زاوية فكرية هي فكرة عالمية أو مبدأ عالمي سواء بالشكل فقط كالرأسمالية أو بالشكل والمضمون والبعد كالإسلام، والانقياد للفكرة هو انقياد لمفاهيمها السياسية وما تستوجبه من أعمال سياسية هادفة وعلى رأسها الدعوة للفكرة عالمياً ضمن خط السير …
أكمل القراءة »كلمة الوعي: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)
تركيا تستعد للهجوم على سوريا، وإيران تستعد للهجوم على أفغانستان، وأهل أفغانستان يقاتل بعضهم بعضاً وجيش تركيا يتقاتل مع فريق من أهل تركيا، وبالأمس كان قتال في الكويت، وقبلها كان قتال بين العراق وإيران، وبين جنوب اليمن وشماله،… ومثل هذا الاقتتال بين المسلمين كثير! فلماذا هذه الآفة بين المسلمين؟ قال …
أكمل القراءة »اتفاق واي ولائحة الممنوعات
اتفاق واي ولائحة الممنوعات واي بلانتيشن، وادي عربة، أوسلو، كامب ديفيد، بدل حطين، وعين جالوت، والقادسية. لا وجه للمقارنة بين هذه الأسماء لكن من باب تسليط الضوء على تفاهة (إنجازات) حكام المسلمين وهم يظنون أنهم يصنعون التاريخ، ويا لهول ما أنجزوه من خيانة. أحد الحكام دخل وسيطاً بين أبناء جلدته …
أكمل القراءة »كلمة أخيرة صـلاح المجتمع بصـلاح السلطان
كلمة أخيرة صـلاح المجتمع بصـلاح السلطان أخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن عمر قال: “لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية. ولكن تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة”. وأخرج البخاري في الصحيح عن قيس بن حازم رحمه الله قال: …
أكمل القراءة »الخشـوع
الخشـوع قال تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) وقال: (وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ). الخشوع هو الومضة الإيمانية الدافقة التي تؤنس المؤمن في حياته. وهذه البارقة شهادة صدق على يقينه الراسخ بدينه ومبدئه. لذا نال درجة الفلاح مَنْ تحلّى بها، فكانت البشارة من حقّه في قول الباري: (قَدْ …
أكمل القراءة »القيادة الفكرية والإمارة والطاعة
القيادة الفكرية والإمارة والطاعة القيادة الفكرية ليست إمارة فكرية. واستعمالها في الفكر مجاز وفي الأشخاص حقيقة. أما الإمارة فتستعمل في الأشخاص حقيقة. ولا نعلم أنها استعملت في الفكر مجازاً، فلم يُقل إمارة فكرية، مع إمكان التجوز. والطاعة غير الانقياد، فالانقياد يكون للفكرة وللأمير، أما الطاعة فلا تكون إلاّ لذات مشخصة. …
أكمل القراءة »أولـو الأمــر
أولـو الأمــر قد تتعدد آراء المجتهدين في المسألة الواحدة، وقد تختلف آراء المفسرين للنص القرآني الواحد، لكن المعنى العام يتراوح بين قطعي الدلالة وظنيها. وبين يدينا الآن مجموعة من الآراء (الأفهام) وردت في بعض مراجع التفسير، أو في شرح الحديث، أو في كتب الفقهاء حول المقصود بأولي الأمر، والجماعة والطاعة …
أكمل القراءة »حـديـث شـريـف
حـديـث شـريـف عن جابر وأبي أيوب الأنصـاري رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ما من امرئ يخذل مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلماً في موطن ينتقص …
أكمل القراءة »الأمـان
الأمـان الأمان في اللغة: عدم توقع مكروه في الزمن الآتي. ويَردُ تارة اسماً للحالة التي يكون عليها الإنسان من الطمأنينة، وتارة لعقد الأمان. وعرّفه الفقهاء بأنه رفع استباحة دم الكافر الحربي وماله. والمستأمن هو طالب الأمان من غيره سواء أكان كافراً، أم مسلماً؛ فللكافر الحربي أن يطلب الأمان من …
أكمل القراءة »