فرعون مصر… وفرعون العصر… الحمد لله ناصر عباده المؤمنين، مهلك الكفرة والمشركين والطواغيت والمستكبرين، أهلك عاداً الأولى، وثمود فما أبقى، وفرعون الذي طغى. الحمد لله مالك الملك، يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء، يعز من يشاء ويذل من يشاء، بيده الخير وهو على كل شيء قدير. إن الذي يدرك …

رياض الجنة أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدعوة (4): إسلام عِكْرِمَة بن أبي جهل رضي الله عنه أخرج الواقدي وابنُ عَسَاكِر عن عبد الله بن الزبير، رضي الله عنهما، قال: لما كان يوم الفتح أسلمت أم حكيم امرأة عكرمة بن أبي جهل، ثم قالت أم حكيم: يا …

بسم الله الرحمن الرحيم كلمة (الوعي) ماذا بعد الانسحاب من غزة؟ في نيسان 2004م أعلن شارون عن خطته للانسحاب من غزة. وقال حينها “إن خطته ستخلق واقعاً أفضل بالنسبة لدولة إسرائيل”. وتنص هذه الخطة على إخلاء أربع مستوطنات يهودية معزولة في الضفة الغربية يبلغ عدد سكانها 603 مستوطنين، و21 مستوطنة …

العروبة وصنم التمر أما آن للعروبيين الحالمين أن يستفيقوا؟ وماذا تبقى من عروبتهم التي تغنّوا بها لعقود مضت؟ أما مناسبة صنم التمر فهي أن العربي في الجاهلية كان يصنع صنماً من تمر يتخذه إلهاً (حسب زعمه) وبعد أن يجوع يأكل صنمه هذا أو معبوده الذي صنعه بيديه. تتساقط شعاراتهم عند …

المنفيين والجنسيات المزدوجة لقد أصبح المنفيون والمهاجرون من أبناء الأمة من أخطر الناس عليها وعلى أمنها ومستقبلها، ولقد أحسنت الدول الغربية التعامل معهم فتولت رعايتهم وتدريبهم وغسل أدمغتهم، فمنحتهم جنسيات أجنبية، وحوّلتهم إلى عملاء مخلصين يحملون جنسية مزدوجة ولكنهم يدينون بالولاء للدول الكبرى الطامعة التي تقوم باستعمالهم قفازات أو «نعل …

العُــقــاب إِنْ عَـزَّ قَومُـكَ بالرّايـاتِ   وافْتَخَـرُوا والجَهْلُ خيَّم فَانْساقُـوا وَمَـا   اعْتبَـرُوا قُـمْ لِلرَّسُـولِ وَقَبِّـلْ وَجْـهَ   رايَـتِـهِ واجْهَـرْ بصَوْتِـكَ والرّايـاتُ  تَنْتَشِـرُ اللهُ أَكـبَـرُ والأحْـــلامُ   وَاقِـعَــةٌ اللهُ أكبَـرُ هــذا الصُّـبـحُ   يَنفـجـرُ غَـداً تُطِـلُّ خُيُـولُ النَّصـر  زاحِفَـةً خَلْفَ العُقـابِ وكـلُّ الرَّكـبِ   ينتظـرُ فامسـحْ دموعَـك واستبشـر   لطَلعتهـا شمسُ الخِلافةِ هل تُطـوى   وتحتضـرُ؟ أيْـنَ الخَليـفَـةُ والدُّنـيـا    بِإمْـرَتِـه والكـونُ أشـرَقَ والآفـاقُ   تَفْتَـخِـرُ؟ والنّـاسُ أسعـدُ مَـا كانَـتْ   ببَيْعَـتِـه ِحتى الكواكبُ حتى الشَّمْـسُ    والقَمَـرُ وَالأَرْضُ تُنْـشِـدُ ألحـانـاً    مُبَجَّـلَـةً والنَّهْرُ يَعـزِفُ والأَغْصـانُ   والشَّجَـرُ والمُسْلمونَ بِثَـوْبِ العِـزِّ قـد  رَفلُـوا لمّـا أَعَـدُّوا ففـازوا مِثْلمـا   صَبَـرُوا هَجْـرُ التخـاذُلِ سيماهُـمْ    ودَيْدَنُـهـم لَوْلا الجِهادُ لَما سَـادُوا ومـا    عَبَـرُوا سَـلْ أَهْـلَ ذِمَّتِنـا فـي ظِـلِّ   دَوْلتِنـا في عِزِّ مِحْنَتِنَـا هـلْ راعَهُـمْ    خَطَـرُ ما بالُنـا اليـومَ نبكـي مَجْدَنـا   أسَفـاً؟ حُكّامنـا لكِتَـابِ اللهِ قَــدْ  هَـجَـرُوا والمسلمونَ بسـاحِ الـذُّلّ قَـدْ    وَقَفُـوا بَعْدَ الخِلافَةِ كمْ هانُـوا وكـم   صَغُـروا رُوما تقـولُ وقـدْ ضاقَـتْ   بِشِرْعَتِهـم تَسْتَعْجِلُ الوَعْدَ هَلْ في القَوْمِ منْ خَفَرُوا؟ روما تَئِـنُّ وَمِـنْ «باباتهـم»    سَئِمـتْ تستقـدمُ الفَتْـحَ تَسْتَجديـكَ يـا    عُمـرُ والنّاسُ في الغرب أشْقى مِـنْ   بَهائِمِهـا تَغْدو تَروحُ ومـا فـي القَلْـبِ   مُعْتَبَـرُ أينَ العُلـومُ؟ وأيْـنَ المـالُ  مُنْغَمِـسٌ؟ أَيْنَ الصِّنَاعةُ؟ هـل تُغنـي إذا  كَفَـرُوا بَغْـدادَ قُولـي لِكُـلِّ الأرضِ   قاطِـبـةً كيف العلوج بمهد العـز قـد   سخـروا كـلُّ الشُعُـوبِ لهـا تاريخُهـا   أبَــداً إلاكَ بـوشُ فـلا يَغْرُرْنَـكَ    النَّـظَـرُ إنّـا لَنَنْظُـرُ فـي الأَعْـداءِ   نَظْرَتَـنـا نَغْتَـرُّ أكثَـرَ فـي الإقْـدامِ إنْ كَثُـرُوا والقُدسُ تَبْكي وما في القـومِ    مُعْتَصِـمٌ شارونُ عَرْبَـدَ والشُّـذَّاذَ قَـدْ   سكـرُوا متى اليهودَ بسـاحِ العـزِّ قـدْ    نَزَلـوا متى القـرودَ علـى أنْقاضِنـا    كَبُـرُوا لكـنَّـه خَـبَــرٌ والـذِّكْــرُ    أَوْرَدَه فاسأل بَربِّك مَنْ خَاضوا وَمَـنْ   خَبِـرُوا إنَّ العُقـابَ لَـرَمْـزٌ للـعُـلا   أبَــدا ًدارَ الزَّمـانُ وعـادَ النَّصـرُ   والظَّفَـرُ هـذي العُقـابُ أَظلَّـتْ مَجْـدَ   هامتِنـا …

مع القرآن الكريم: مظاهر الوحدانية 2 إن ما خلقه في الكون من موجودات وكائنات عظيمة الكثرة، تحتاج لكي تبقى وتتكاثر إلى ما يضمن لها -وفق مشيئة الله- سبل البقاء؛ فكان لابد من رزق تحيا به وتنمو. والله الذي خلق تلك الموجودات وملكها هو الذي يسدي إليها النعم ويرزقها، وهو متفرد …

مفهوم مضلل الاقتصار على الأركان الخمسة من الشائع بين الناس الاقتصار الحرفي على الأركان الخمسة، واعتبار فاعلها ناجٍٍ من العذاب في الآخرة. ثم إن الكثيرين من الناس يستدلون بالأركان الخمسة على ترك العمل لاستئناف الحياة الإسلامية وإقامة شرع الله في الأرض. لذلك كان لا بد من البيان الشافي لخطأ هذين …

العـفـو في الشريعة الإسلامية يحاول بعض المعاصرين من المهتمين بتجديد الفقه الإسلامي أو تطويره، إثبات أن في الشريعة الإسلامية منطقة فراغٍ ترك الشارع بيانَ الأحكام الشرعية فيها. ويستندون في ذلك إلى ما جاء في بعض النصوص الشرعية من أن الله تعالى أحلَّ أشياء وحرَّم أشياء، وسكت عن أشياء أو عفا …

أخبار المسلمين في العالم ـ حزب التحرير: هداف الأحزاب السودانية ـ نشرت صحيفة الصحافة السودانية العدد 4362 في 27/7 2005م عن حزب التحرير هذا التعليق للكاتب سعد الدين إبراهيم: «نجمة الاتجار الحزبي وجائزة (هدّاف) الأحزاب السودانية يستحقها حزب التحرير في السودان… فمنذ أن عرفنا العمل الصحفي تظل نشرتهم شبه اليومية …